导 航
【去新时代新世界守护黄河】
光明日报见习记者尹泽浩光明日报通讯员马杰光明日报记者彭靖惠
“你知道世界上有几十个黄河海湾吗？
几十个海湾，几十条船啊..."
一曲《黄河船夫之歌》唱出了中华民族对自然、历史和自身命运的探询与寻找。
“风在咆哮，马在吠叫，
黄河在咆哮，黄河在咆哮..."
一曲《保卫黄河》，凝聚了中华民族顽强拼搏、抵抗外来侵略的昂扬精神，团结了无数仁人志士。
同一条河，不同的气质，无数人的追求，千年的梦想，都汇聚在这里。
黄河滋养了中华大地，孕育了灿烂文化，不仅见证了中华民族几千年生生不息的奋斗历史，也是中国重要的生态走廊，是关系中华民族生存发展的重要安全屏障。
今天，黄河已经成为许多年轻人定居和书写他们人生美好篇章的地方。他们有的学以致用，投身于改善黄河生态环境的实践；有的继往开来，把黄河文明和汉字文化的种子种在孩子们的心里；有的潜心研究，用精湛的表演艺术讲述新时期黄河两岸人民的幸福故事...
黄河生态保护者:盐碱地种植绿色
“去年我们水稻试验田面积达到340亩，亩产达到1400斤！”北方民族大学材料科学与工程学院党委副书记、院长郭声琨对此激动不已。“要知道，这可是生长在宁夏盐碱地上的水稻，不一般啊！”
山东黄河三角洲国家级自然保护区风光。新华社
2009年，郭声琨博士毕业后来到宁夏工作。受黄河滋润，宁夏自古就有“塞上江南”的美誉。然而，当时宁夏面临着严重的水土流失、大面积盐渍化土地等环境问题。作为高分子材料的研究人员，郭胜伟决定加入韩凤兰教授的工业副产物循环利用研究团队，开展盐碱地改良研究。
研究过程并非一帆风顺。“当时粉煤灰的用量比较大，我们就从这个角度入手，解决盐碱地的粮食产量问题。试了几次都没有达到想要的效果。”郭声威回忆说，研究小组也尝试过加入腐殖质来改善实验结果，但收效甚微。经过长时间的反复试验，他们终于在实验室里实现了“小试”阶段的基本目标。
然而，更大的考验随之而来。“在‘中试’阶段，我们的阵地从实验室转移到了现场。”队员们俯下身子耕田，把实验室里的成果应用到贺兰山88亩试验田里。“当初种玉米，出苗率只有50%左右。团队试了一次又一次，大家都吃了很多苦。”郭声琨说，“在野外，不比在实验室，太阳照着，风吹着。实验结果要等庄稼成熟一季才能出来。如果失败，他们只能在明年春天重新开始。等的时候大家都慌了。”
春天去秋来，年复一年，在黄河岸边，科学家们互相鼓励，用“不确定的未来”守护着实验的土地和幼苗。
市民在参观郑州黄河主题摄影展。新华社
努力没有白费。2020年，玉米出苗率超过90%，亩产量超过周边农户土地产量的30%。与此同时，水稻实验也越来越好。工业副产物资源化研究团队成功研发出一种新型粉煤灰基改良盐碱地的调理剂。一举两得，结果既解决了粉煤灰的消耗问题，又提高了盐碱地的粮食产量。
从那以后，试验田和农作物亩产量每年都在增加，但科学家们并不满足于此。“目前实验阶段已经成功，但水田的粉煤灰消耗量还有待提高。我们面前还有许多科研困难要克服。”郭声琨说，在这个团队里，那些为黄河流域生态保护做出实实在在贡献的日子，被称为“没有虚度的时光”。
黄河文化传承人:“30岁与3000多岁对话”
随着黄河流域河南安阳甲骨文的发掘，这些埋藏在地下的早期汉字又被发现了。“从形态学上看，甲骨文与今天使用的汉字相差甚远。但前人仍能在短时间内解读出来，说明汉字自古代甲骨文、金文以来，传承得很好。”80后青年、河南安阳汉字博物馆讲师、社会教育委员杨晓宇为游客讲解甲骨文的历史。
2009年，杨晓宇来到新成立的汉字博物馆，加入了博物馆的第一批讲解员。三年后的一个下午，一个从山东济南来参观博物馆的8岁小孩，特意找到杨晓宇，请她带自己参观博物馆，讲解甲骨文。
黄河石绘画创作。新华社
“有一次，这个孩子在杂志的采访中看到了我对黄河文化的介绍。他一直把这些话记在心里，所以一定要去博物馆看看，见见我。”杨晓宇笑着回忆，“虽然是小事，但对我影响很大。以前我只是把讲解员当成一份工作，每天接待游客，给他们传递信息。但从那以后，我意识到这份工作也是一份事业，意义深远:也许一个字就能激发一个孩子学习汉字的热情。这也是我后来转向社会教育的原因之一。”
很多学者认为，从商周的甲骨文到印刷术发明后的横平竖直的宋体，汉字从起源到后来的发展，主要是在黄河流域完成的。汉字文明是黄河文明的重要组成部分。杨晓宇知道传播中华文明的重要性。
自2014年以来，中国汉字博物馆开展了多种形式的汉字文化推广，特别是为中小学生组织了各种活动。“举办这些活动，不仅能让孩子们了解汉字起源的历史，更重要的是让他们感受黄河文化的内涵。以甲骨文中的“任”字为例。甲骨文中的“人”是一个弯腰侧身站立的形象。解释为当时先人的态度，也理解为谦恭有礼的品质。”杨晓宇希望在黄河流域传播的优秀传统文化，能帮助他们了解汉字的本来面貌和祖先的生活状态，也能培养他们的精神品质，让更多的人对自己、对世界、对人生有深入的思考和认识。
许多年前，杨晓宇在演讲前准备讲台时有了一个顿悟。传播黄河文化是历史的馈赠，让他有幸与有着几千年文明史的河流对话。
“今天的汉字正在书写中华文明的新篇章，与之相关的中国好故事也要讲给世界和越来越多的地方听。”这种“30岁和3000多岁之间的对话”在她充满激情的作品中延续至今。
黄河说书人:鲁唱响民生。
黄河下游的美景，乡村振兴的故事，百姓安居工程的具体场景，都在山东鲁剧院创作的新版鲁剧《村台一号》中展现。这部剧还没有和观众见面。在创作过程中，主角梁满仓带领群众突破阻碍完成滩区搬迁的故事，让群众实现安居梦，着实让主创人员“费了不少脑筋”。
山东黄河三角洲国家级自然保护区风光。新华社
饰演梁满仓的演员查涛还记得创作阶段大家去山东东平县观光的那一天。“我在那里看到了大村台，非常震撼。以前那里黄河岸边的居民生活条件艰苦，现在都住上了好房子，过上了好日子。幸福来之不易。”这位山东鲁剧院的80后青年演员被当地人的经历“戳中了要害”。
当地老人告诉查涛，在黄河滩区搬迁很困难。比如滩区地面都是泥，大型机械无法施工。“都是党员带头，群众响应。靠人力一点点夯实土壤，筑牢基础，搬迁工程才能进行。”和查涛的团队一点一滴地记录下来，把生动的素材写进剧本。“一号村平台”经过反复起草和润色，才呈现出最新版本，出现在。
“有很多台词，很多唱腔，还有人物之间复杂的关系...演好梁满仓对我来说是一个很大的挑战。”这部戏上演时，查涛将与30多个角色进行对话。这在传统剧里很少见。
“可怜的韩父韩，说话算话。说话不算数，黄河会做的。”剧中简单的一句台词，既埋葬了黄河下游人民对生命真谛的感悟——信守承诺，永不言弃，也反映了查涛面对这一挑战时的内心感受。
“梁满仓是典型的‘黄河岸边的人’。他非常固执，他必须做他决定的事。我也一样。既然接了这部戏，不管有多难，我都要演好。”60岁的副县长梁满仓和80后演员查涛在《萧声》中扮演主角。为了演好角色，他在上下班路上和看电视时，都观察中老年人的手势。
贺兰山脚下，黄河边，苍鹭在嬉戏。新华社
艺术来源于生活。查涛和他的团队一直关注黄河两岸的民生。他们希望在剧中融入更多的民生故事和黄河流域近年来生动的发展故事，并写成歌词。多年来，鲁剧院的主创人员一直奔波在民生建设的第一线，收集政府和群众官员创业的故事。
为了让民生故事活起来，查涛和他的同事们经常为剧中人物写传记，设身处地为他们的一言一行的情感和感受着想，努力塑造舞台形象。
“鲁剧是诞生在黄河边上的一个剧种。《黄河上的戏》讲述了新时期黄河两岸人民不懈奋斗、幸福生活的故事。这不仅是鲁戏艺术发展的一次突破，也是一次戏曲的寻根之旅。”查涛说，要让世界听到黄河的故事，我们讲黄河的人需要不断问自己从哪里来，要到哪里去。
(本期支持:、宋希群、、赵、)
《光明日报》(2022年4月26日第12版)
来源:光明网-光明日报
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