导 航
千百年来，孕育了中华文明的黄河与民族命运紧密相连。今天，人民治理黄河的事业进入了新的历史境界，黄河正在谱写和演绎新时代的新乐章。图为山东齐河黄河大桥。大桥的建成通车，有效改善了济南西部、德州、聊城及周边地区的交通状况。新华社发(陆传权摄)
一个民族文化的发展总会留下一些痕迹。
黄河可以说是中华民族无可争议的文化符号，它的轨迹就是文化来龙去脉的窥见规律。当诗人光伟然写下“黄河以豪气出现在原野，亚洲”时，世界仿佛听到了滔天巨浪的催人奋进的怒吼，黄河的波澜壮阔令人叹为观止。因此，黄河考察必须融合历史地理和人文地理。阳明的《黄河简史》就是这样一部让历史学和地理科学相映成趣的新黄河史。
一个
《黄河简史》出版之初就赢得了很多赞誉。我一直被开卷那句“有黄河，家国万岁”迷住了。我认为它的开幕奠定了一个明确的基调。《黄河简史》选取的视角相当深刻，即黄河改道、黄河治理和治理黄河的名人“黄河太平，天下太平”，这些都与中华民族的形成和民族国家的统一密切相关。
在作者笔下，大历史视野中的黄河是维系民族文化走向的根本。黄河多次改道，不断治理，见证了历史的沉浮。与此同时，黄河在凤凰重生。黄河不愧为“母亲河”。作者只选取了历史的横断面，然后四处溜达，讲述了黄河乃至中华民族的全部历史。这种历史写法在今天看来很有帮助。我们从“自由”的“母亲河”意识中升华出一种不言而喻的自我意识，真正融入家国情怀。作者写《黄河简史》的意图绝不仅限于简单的水文考察，而必须涵盖民族心灵意识、文化感悟等。当历史与文化相遇时，文本与历史之间有一种强烈的不妥协，一种张力在蔓延。读者可以明显感受到史料枚举与主观感知的结合。正如作者在表达著名治水大臣刘大侠辞职时感叹的那样，“君子争德，小人争权”，这正是时代所期待的“史家有文心”。
在书中，作者并没有过多纠缠于如何解释黄河的历史，而是用轻松愉快的方式讲述了几千年的治河轶事。海浪声、风声和人声是和谐的。历史翻了一千遍，故事成了时间的涟漪，而黄河自流。作者在黄河水利委员会工作，精通黄河，面对海量史料。他以阿清人胡玮在《龚玉锥志》中提出的“五大分流说”为框架，考察黄河的变迁。潜移默化写出来的结果是真正理解了“三年两破，百年一分流”的内涵。黄河的奥秘就在眼前:导流至最北端时，流经海河，出大沽口；在南方，它流经淮河，甚至流入长江。《黄河简史》集中论述了稳定与变化、秩序与扩张、客观与主观、广泛与核心、抽象与具体、科学与人文等诸多方面。
二
《黄河简史》将自然时间的推进与历史事件的分期相结合，以黄河泛滥和治道变迁为价值尺度，呈现出清晰的知识坐标，形成了大历史、大学科的视野。一方面，黄河的历史还原表明，它是一个让人谈之色变的“祸害”；另一方面，作者以其敏锐的人文精神，呈现了“意蕴”，即中华民族生生不息的文化底蕴。没有黄河的泛滥和治理，中华民族就少了一抹亮色，先辈们披荆斩棘，不朽的意志在历史上把事业发扬光大。可以说，一条河凝聚着一个民族、一种文化的宏大格局和伟大精神。所以《黄河简史》给我们提供了一个解读中国文化的切入点，也解决了很多人的文学困惑——张承志《北方的河》中为什么年轻人要跃过黄河？今天我可以这样解决问题:我们要做黄河的传人，黄河的征服者。以上情节就是《黄河简史》试图表达的双重体验。面对黄河，我们应该保持一种不妥协的奋斗品质，这是黄河为当代人提供的文化寻根的终极捷径。“张承志”对历史文化的延续，实际上是对《黄河简史》中“治道”主题的感性表达。正因为如此，黄河成为文人雅士喜闻乐见的抒情对象。
“黄河堕天，去东海，千里写在你的脑海里。”李白诗中的黄河不仅孕育了文化共鸣，也滋养了超越的个体。历史上，稳定与动荡的盛世往往交替出现，每次大分流后黄河都会保持几十年甚至几个世纪的稳定。这种自然地理和政治生态的巧妙呼应背后，是历史上的一些著名人物。《黄河简史》打破了历史意识，聚焦于治理黄河的历史个体。或者他们疏浚和疏浚，或者他们修复堤防和利用水，利用水来攻击沙子，或者疏通堵塞。《黄河简史》成了黄河人的历史。作者笔下的治水英雄们力挽狂澜，临危受命。面对治河的巨大风险和危在旦夕的生命压力，他们秉持诚信和责任，毅然投身黄河治理。他们体现了令人钦佩的民族品格，这不仅是水利的历史财富，也是中华民族的巨大精神财富。于、王静、贾璐、、王华云...当你仔细考察他们的治水思想和方法时，你会发现他们是一脉相承的，直到今天，仍然没有走出于的思想。因此，李约瑟提醒世人“最古老、最重要的中华文明对科学、科学思想和技术的贡献，直到今天仍然被云雾遮蔽”，而在《黄河简史》中，传统技术的意义已经得到了应有的重视。
三
本书作者推崇《史记》“纪传体”的叙事形式，主张“通过众多有血有肉、个性鲜明的人物描写，让今天的人仍能感受到那个时代的历史，仿佛身临其境”。一方面，《黄河简史》从“大历史”的角度为历史叙事提供了一个整体性的故事，使具体的人物进入历史语境，说出自己；另一方面，作者以极其细腻的文笔写作。比如《城之城印象》一章对汴河两岸的描写，可谓出神入化。风景充满了情感，这样兼顾了现实和现实。文笔之美、质感，填补了历史的“细节”，升华了“文化景观”。
《黄河简史》展览不局限于时间空，甚至作者直接说出自己的命运，就像写散文一样，游离于黄河的变迁及其对后世的影响。黄河仍然是“一个石水，六桶泥”的母亲河。读者会体验到时间的延续和空的传播。作者作为一个从业者，对黄河谦卑恭敬，对未知的自然历史总是有盲点，总是居安思危。正因如此，没有一个时代是终结，更谈不上终结。即使现在黄河温暖，但早已被视为“洪水猛兽”。纵观黄河简史，真正的主潮在于人与黄河的对抗。在我们面前，只有江边才是永恒的历史。
今天中国出版界介绍科技史、河流史的书籍数不胜数，但像《黄河简史》这样可读性强、印象深刻、给读者真实体验的作品才是有价值的。《黄河简史》给读者最直观的感受:首先，史料的写作结合文学的魅力，使作品通俗易懂；其次，作者以强烈的文化意识和历史借鉴性写作，突出了当今黄河的当代观；还是那句话，就是要将空与时间恰当地融合。以上三点决定了《黄河简史》简单而不简单的特点，它蕴藏着无穷的力量，等待着它的释放。正如苏青评论的那样，黄河就藏在我们的身体里。当你读到这样一部文字真挚沉稳的作品时，你的精神会被事物塑造，精神会得到刷新。(齐泽宇作者单位:天津市规划和自然资源局)
南通市